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La democracia contemporánea se basa en principios como la igualdad, la separación de poderes y el derecho a la participación política. Históricamente, sus raíces se remontan a la antigua Atenas, aunque ha evolucionado a lo largo de los siglos, incorporando ideas del liberalismo y el constitucionalismo. Pensadores como Giovanni Sartori, Hannah Arendt y Robert Dahl han contribuido a la comprensión de la democracia, destacando la importancia de la legitimidad, la representación y los derechos fundamentales.
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LECCION ~Qué entendemos por democracia?
{Qué atributos tiene una democracia
contemporanea?
Las primeras democracias mademas surgen en el siglo XIX en estrecha relacién con
eo Miivea iniciat elliberalismo, y en particular con el constitucionalismo, que se caracter
proclamacién de derechos y deberes individuales, la separacién de poderes
yel principio de representacién, La democracia moderna surge, entonces, como
Una fortna espectfica de alcanzar esos abjetivas, baséndose en la idea de la igualdad
* {Como es.una sociedad politica de los ciudadanos y, por tanto, en su derecho a partcioar en el poder
democratica? politico. Durante el siglo XX, estos mecanismos continuarian desarrollindose y
profundizindose, déndoles forma a las dstintas democracias que hoy existen,
Giovanni Sartor (1924-2017) fue uno de los pensadores contemporineos mas relevantes en el analiss dela
sdemocracia y los sistemas de partidos politicos. Controversial ya veces ireverente, se caracteriz6 por su forma légica
de ver la ciencia politica, opuesta al idealismo y concentrada en la relevancia de las ideas en la realidad, En su libro
Teoria dela democracia cistinguié tes aspectos fundamentales para defnirl,
iza porla
+ Qué entiendes td por
democracia?
erificado del pueblo
e elecciones libres,
Legitima: cue el poder politico provenga del consens
y,28u vez, que esté condicionado y sea revocado media
Jamas debe provenir de la autoinvesticura o el uso de laf
Representativa: que el poder
representativa y no directa,
decisiones como, por elem
Ideal: definir demecracia desde lo que deberla ser y no desde lo que existe, de
manera que la democratizacion de una sociedad no sea una meta alcanzable,
sino un proceso canstante y siempre perfectible,
jerza desde el pueblo, pero de forma
itando mecanismos como e! plebiscito para tomar
plo, si un pafs aplicaré o no la pena de muerte
rr.
Hannah Arendt sobre la igualdad
Hannah Arendt (1906-1975), lésofa y tebrica poltica ce origen aleman, es
considerada por muchos una de los fl6sofas ms importantes Gel siglo XX,
‘Trabajé sobre variados temas, aunque es mis conocida por sus escritos acerca
del poder, el totalitarismo y la naturaleza del mal
Laesfera publica est basada en le ley dele igualded (..). La igueldad,
contraste con la simple existencia, no se nos otorga, sino que es el resultado
Portada dela primera edicion
de Levan ater, 16S
Liberalismo: losofa politica propia de la llustracién que abogé por
reemplazarlos gobierno absolutistas. Se caracteri26 por entender los
derechos individuales, como la propiedad privada o el pluralsmo, como los
logros del ciudadano por sobre el Estado, y consideré que las personas
pueden desarrollr por s mismas autonomia moraly responsabilidad,
© 1000 +t stone lndnecic cli 0 John Locke, primera, y Jean Jacques Rousseau, después, escribieron algunos de los conceptos que mas han influenciaco la
idea de un contrato social Amibos hacen referencia ala libertad del indviduo como una eley naturals para argumentar sus
posturas sobre el gobierno.
Por lo tanto, siempre que cualquier namero de ue plerde el hombre por el contrato socal es su
personas se una en sociedad, de forma que cada uno libertad natural y un derecho ilimitado a todo cuanto
renuncle a su poder de ejercicio de la ley natural le
o,ahly tan solo ahi se de una eet
sociedad ciily politica ia lipertad natural, que no tiene limit
el individuo, de Iivertad civil, que ests
lo que gana es la libertad civily la propiedad
fo cuanto posee (..);hay que distinguir bien
més que,
imitada por la voluntad gene?
Las personas tienen el derecho ola libertad de seguir la adauisi ila libertad mora. la Gnica
su propia voluntad en tede aquello que la leyno. que hace al hombre a ue!
prohiba, sin estar sujeto ala inconsistente, incierta, porque elimpulso del simple apetito es esclavi
desconocida y arbitraia voluntad de otros. obedienciaa i ley que uno se ha preserito
cia afadirse
del estad
He
Rousseoy 1 (1762 contro sell Far,
Sialos después de ls primeros escritos sobre el concepto de un contrato social el debate sobre su significado vuelve a
‘tomar relovancia, En este recurso citamos alguna palabras del expresidente Ricardo Lagos sobre e! tema,
Por primera vez en la historia dela hurmanidad, fos ‘manera que tienen los sistemas democraticos actuales de
desafios que tenemos en Eur 1dos Unidos y to social q
vivir es implermentar un nuey
‘Amética Latina son muy similares. En es del les permita adaptarse a las nuevas realidades, impulsar la
mundo la poblacién siente que la democraciay las integre jones y recuperar las précticas
instntuciones poltcas han sido incapaces de adaprarse a que posinliten a los sectores mas desfavorecidos
una nueva bio de Spoce.(...)La nica —_progresaryalcanzar un bien cornin para todos
cesiamos un nuevo contrat Mascaro Recuperede de: hps//ot y/2XHUEB
2B 2018.4 deagost}
(Cusles son las principales similtudes y diferencias entre los fragmentos citados en el (RETIRE?
Seguin Rousseau, {son compatibles ley y libertad en el marco del contrato social?, :por qué?
{Cusles son las principales similitudes y diferencias entre ls fragmentos citados en el y
lamer
© 000
iA qué ctees que se refiere el autor del Bal hablar de un nuevo contrato social? Debatan sobre la
importancia de la renovacién de los pactos sociales al interior de una sociedad democratica
LEDOIN 1: {Qué entender
